大清康熙年制瓷器底款五彩梅瓶

大清康熙年制款识，一般是表示在瓷器的底部，会写上皇帝的年号，那个就相当于现在的厂家和上产日期，而大清康熙年制款识，就是康熙年间生产的东西的标识。那么，大清康熙年制款识如何辨真伪？ 现在社会**传很多关于康熙年间的瓷器，其底部有“大清康熙年制”六个字，一般都是刻上去的，康熙年间的，一般分为官窑和民窑两种。官窑的不惜重金，只求漂亮，民窑则自由活泼一些，不受宫廷的限制。 到了康熙年间，康熙废除了一项东西，叫做“匠籍”，这个就是说原先，你是烧瓷器的工匠，就只能做这个，不准做其他的，废除之后，工匠人就可以种地，能够吃饱饭了，就有时间去研究烧制陶瓷的工艺，这从一定意义上来说，加快了陶瓷工艺的发展。康熙年间，陶瓷工艺较鼎盛时期是中期，中期的陶瓷更加通透，厚薄适中，加入了很多新材料，烧制出的陶瓷颜色更加鲜艳，细节更细致，花色更多。

康熙时青花器物比较多，所使用的青料是明末开始用的国产珠明料，翠蓝色，青翠艳丽，色调明快，这种青花可以渲染出深浅不同的多种层次色彩，适宜于表达各种花纹图案，而且立体感较强，特别适宜绘画山水，人物，**称赞康熙朝青花为“青花五彩”。

康熙时期瓷器的纹饰有绘画、刻印、堆塑、镂空等几种方法，其中以绘画纹饰为主。初期仍然保留明代晚期的特点，比较注重写意，绘画的线条粗放有力，画面表现得较其古朴典雅、生动活泼。初期以后的绘画趋向于工笔画，画面不如以前那样生动活泼，比较规整、死板。康熙朝瓷器上的绘画题材基本上脱离了以往的形式，大大发展了历史人物故事一类的题材，如三国人物、西厢记，竹林七贤、五老观图、踏雪寻梅等，也有不少反映劳动人民生活题材的，有耕织图、渔家乐、渔樵耕读等，还有一些**传说的绘画题材，如八仙、三星、八仙庆寿、麻姑献寿等。此外也有各种草虫、花鸟、禽兽、云龙，山水、人物、八宝、博古，花绘、缠枝花卉、折枝花卉、婴戏图、楼台殿阁等。

清三代瓷器一直是藏家追捧的重头戏。近年来，康熙青花瓷的价格在市场上也是一路走高。了解康熙青花应该说不是很难的，清代后期的人曾经对本朝的青花做过总结，认为清朝的青花瓷里，康熙朝的是较好的。它们继承明代遗风并形成鲜明的时代风格，这跟康熙皇帝有直接的关系。因为康熙坐稳江山以后开始注重官窑瓷器的烧造，派遣督陶官亲自到景德镇，于是青花在这时候获得了突飞猛进的发展，一下子就跃上了清代青花瓷器的一个高峰。康熙青花瓷以胎釉精细、青花鲜艳、造型古朴多样、纹饰优美而负盛名。

康熙青花分为早、中、晚三个时期：早期是康熙元年至康熙十九年，中期是康熙二十年至康熙四十年，晚期是康熙四十年至康熙朝终，其中以康熙中期青花瓷器较为**。怎么能断定这件青花梅瓶是康熙时期的？我依据的是青花上的画风：梅瓶上的鸟是翻着白眼的，样子跟“八大山人”朱耷所画的一模一样。朱耷是明末清初较*的画家，他是明室后裔，出身贵族，明亡清兴，他内心是不平衡的，所以他对社会不满，并在他的绘画当中表达了这种情绪，主要反映在所画动物的眼睛上，比如他画的鹿、鱼、鸟，都是翻白眼的。朱耷还有个较为特殊的历史背景，他长期生活在江西景德镇。我们看到这样一件枯枝花鸟梅瓶，能够想象在清初的时候，在康熙那样一个时代，文人是怎样看待当时的社会并如何逐渐接受的，因为朱耷跨越了当时的新、旧两个时代。所以说，了解一件文物较重要的是了解它的文化背景。

清初期，经历顺治时期的过度，到康熙年间*政权已经稳定，社会经济恢复发展，逐渐呈现出全面繁荣景象。清**为了安抚民心，出台了很多新政策，尤其是废除了明代以来的“匠籍”制度，相对的减轻了对农民和手工业工匠的约束。 康熙中期开放海禁，贸易瓷器和国内所需日用瓷器的大量生产，使得景德镇的官窑和民窑**的兴旺，而且官窑、民窑的互相促进，技术迅速提高，品种不断创新。*步当朝的青花、绚丽多姿的五彩、刻意求真的仿古瓷以及崭露头角的粉彩和珐琅彩等。
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